Un documentar recent realizat de către Trinitas TV agită spiritele în mediul online. Documentarul, realizat de postul de televiziune al Patriarhiei Române, prezintă istoria Bisericii Române Unite în termeni tendenţios formulaţi. Între timp, documentarul, care a fost distribuit în mediul online de către televiziunea producătoare, a fost retras.
Documentarul video a fost publicat pe data de 23 octombrie de către Trinitas TV sub titlul generic "Patriarhul Justinian Marina. Reintregirea Bisericii Ortodoxe Romane (I)". El face parte dintr-un şir mai lung de episoade dedicate prezentării biografice a patriarhului ortodox Justinian Marina, un nume al cărui răsunet este nefericit în urechile greco-catolicilor din România. În timpul păstoririi sale, Biserica Română Unite e scoasă în afara Legii, iar bunurile ei sunt confiscate de Stat sau mutate în proprietatea Bisericii Ortodoxe Române. În 1948, clerul şi credincioşii greco-catolici sunt fie constrânşi, fie intimidaţi, alţii fie ispitiţi în vederea lepădării de credinţa catolică şi siliţi să treacă sub păstorirea BOR. Cei care nu acceptă trecerea la BOR devin, împreună cu familiile lor, urmăriţi, ameninţaţi, tracasaţi, sunt târâţi în închisori, torturaţi, discriminaţi social, mutându-şi practicarea credinţei în discreţia întunecată a catacombelor. Este punctul nevralgic în memoria greco-catolicilor români, un punct sensibil şi care doare nespus.
Documentarul prezintă istoria BRU din perspectivă ortodoxă. Astfel, în documentarul Trinitas, se spune că Biserica Greco-Catolică "e întemeiată pe un fals", "temelia ei e zidită pe nisip", iar actul de la 1948 este pus în lumina şi sub greutatea unor termeni precum "revenire", "reîntregire", "tămăduire", chiar pronie divină. Intervievaţii din materialul video, personalităţi ortodoxe, declară că "revenirea" greco-catolicilor la BOR a fost un eveniment iminent, dorit de "poporenii din Ardeal", preoţii şi credincioşii "aderând de bună voie la BOR", "un val de aderări fiind şi în 1958", "toţi văzându-şi de treabă"; unirea de la 1700 a fost, în 1948, "tămăduită" providenţial prin mijloace de opresiune, precum cele de la 1700, când românii din Ardeal ar fi fost catolicizaţi cu brutalitate, şi că, prin actele din 1948, "Dumnezeu a îngăduit tămăduirea în acest mod", adică prin violenţă. Biserica Ortodoxă este disculpată, în documentarul citat, de a fi parte în cauza violenţelor îndreptate împotriva greco-catolicilor. În rezumat, în aceşti termeni este descrisă istoria BRU şi actele de la 1948, un an care pentru greco-catolici a fost tragic şi pe care BOR îl vede ca o tămăduire. Ceea ce pe unii îi doare, pe alţii se pare că îi vindecă.
Deocamdată, documentarul este retras din mediul online. Directorul general Trinitas, Ciprian Olinici, a apreciat pentru HotNews.ro că reportajul "nu este unul ofensator", el vorbind "despre uniaţie, despre 1948, despre suferinţa Bisericii Ortodoxe si a celei Greco-Catolice. Suntem o televiziune care cultivă relaţiile ecumenice (...) Am respectat adevărul istoric, din manuale." Ciprian Olinici declară, pentru aceeaşi sursă, ca materialul nu a fost retras permanent de pe site şi din reţelele online, ci doar temporar, pentru că "ii punem grafica de arhivă", urmând să fie republicat în cursul zilei de marţi, scrie tot HotNews. Nici acum, 02 noiembrie 2017, documentarul nu a fost republicat. Mai mult, persoanelor care doresc să îl distribuie în mediul online li se invocă drepturi de autor, iar filmul e şters automat. Pe facebook, subiectul a înflăcărat criticile, iar mai multe persoane sunt raportate pentru promovarea acestui subiect, alţii plângându-se că observă restricţionări ale funcţiilor conturilor de facebook.
Cu bune intenţii şi pentru a limpezi lucrurile, Radio Maria invitat la microfon istorici şi preoţi greco-catolici pentru a da o replică declaraţiilor prelaţilor ortodocşi din documentarul Trinitas TV şi pentru a acoperi argumentativ lacunele din materialul citat care păgubesc imaginea BRU.
SILVIU SANA, istoric: "Aşa zisa reîntregire a BOR nu s-a făcut la ordinul comuniştilor, ci la dorinţa expresă a ierarhilor BOR."
Preot IOAN MITROFAN: "Dacă s-au supărat că patriarhul Justinian Marina este numit patriarhul roşu, trebuie să dovedească că nu a fost roşu. (...) Episcopii noştri greco-catolici au fost oaspeţii lui în sensul că i-a ţinut ostatici la Dragoslavele în frig şi foame."
Preot ALEXANDRU BUZALIC: "În discursurile de acest tip, lipseşte o viziune clară, mai lipsită de patimă, asupra ecleziologiei."
Comentarii (3)
Maria Cucspune
3 noiembrie 2017la1:23Mă bucur că în sfârșit că se ia atitudine și se discută deschis, mai ales la Radio Maria despre aceste subiecte, chiar daca sunt atât de delicate! Doamne ajută!
Lăudat fie Isus și Maria!
Mia Hodisspune
3 noiembrie 2017la13:27Dragi prieteni,
Va multumesc frumos pentru articol si pentru aceste frumoase marturii. Sper ca exemplul vostru sa molipseasca pe multi alti iubitori de adevar si dreptate.
Cristain Butaru (Keller)spune
3 noiembrie 2017la15:54https://www.youtube.com/watch?v=9GA7ipYTFjU
Justinian Marina este un exemplu de a „spala”si „revopsi” istoria Bisericii Ortodoxe colaboratoare cu Securitatea, cu partidul comunist bolsevic si totul a inceput cu diavolul Gheorghiu Dej poreclit Jeg de acelasi Jena Moscopol … https://www.youtube.com/watch?v=vYnhOFGzywc
Gheorghiu Dej (Jeg) a ordonat personal distrugerea Bisericii Greco-Catolice si a contribuit decisiv episcopul legonar si tradator Balan d ela SIbiu, ajutat de o coada de topor din randul greco-catolicilor, un nenorocit.
Tradarea antiromaneasca facuta de clericii BIR are radacini adanci …sa ne amintim un pic.
„Mitropolitul din Sibiu, Miron Romanul in 1881condamna revendicarile romanilor din din Transilvania si loialitate fata de coroana Ungariei, intr-un cercular publicat in Telegraful Roman, oficiosul mitropoliei. Gazeta Transilvaniei, considera imediat ca metropolitul”si-a uitat complect de demnitatea sa de cap biseriesc roman,avand tendinte contrarii demnitatii noastre nationale” La scurt timp, acelasi Miron Romanul publica o alta circulara in care cere alegatorilor sa sprijine cu voturile lor pe candidatii partidei guvernamentale. Intr-o alta circulara se declara indignat de faptul ca”adunarilor de popor dau in mod potential impuls intr-o directie care trece marginile loialitatii ( fata de guvern)”.S-a considerat in acel moment ca Mitropolitul,s-a pus in slujba guvernului unguresc, sustinand interesele acestuia, diametric opuse politicii romanilor care luptau din rasputeri ca sa-si apere legea si limba. ”
Mai apoi ….
……avem incredere ca guvernul ungar va fi gata sa indeplineasca dorintele romanimii loiale in cadrele ideii de stat maghiar.Ce binecuvantare ar fi aceasta pentru noi”. Tot Telegtaful Roman, in 8 Sept. 1916, dupa ce Romania a declarat razboi Austro-Ungariei, publica Cercularul intregului cor episcopesc ortodox din Transil-vania in care se spune: “Romania,careia fiinta i-a dat patria noastre Ungaria, caci Radu Negru de la Fagaras a intemeiat principatul Tarii Romanesti, Dragos din Ma-ramures a intemeiat principatul Moldovei si cu sprijinul Monarhiei Habsburgice s-a ridicat si s-a intarit Romania moderna….. Romania in mod perfid a ridicat arma asupra patriei noastre……Unde va este si in ce se arata patriotismul vostru, romani ucigatori de frati……Voi intindeti granitele voastre in hotarele noastre, voi cresteti puterea voastra, venitele voastre dezbracand pe alte natiuni……Acela care cu vorbele vicleniei pe buze, cu dorul de jaf in suflet, vine in hota-rele noastre, nu-i frate, ci cel mai pagan dusman. Si mai departe: “Fata de noul dusman care ravneste in chip atat de pacatos la stirbirea si la stricarea hotarelor noastre, vom lupta cu vitejie si credinta.…..”Semneaza: Mitropolitul Vasile Mangra, Episcopii, Miron Cristea de Caransebes, si Ioan Papp de Arad. Episcopul Miron Cristea a trimis din partea sa o circulara catre preotii militari, cerand ostasilor sa-si indeplineasca cu sfinteni juramantul depus! El, se refugiaza la Budapesta, de unde trimetea in continu pastorale comandei militare, in care indemna soldatii romani, “sa nu se clatine in credinta si alipirea catre Tron”. A mai mai facut o declaratie la inceputul razboiului, spunand ca: “va zdrobi personal cu carja sa de episcop, teasta primului soldat regatean, care va indrazni sa treaca Carpatii si sa pasasca pe pamantul Transilvaniei cu numele de Erdely”.(Dr. Serban Milcoveanu).Dar toate acesta, nu l-au oprit sa ajunga dupa ani Patriarhul Romaniei si prin ministru. Mitropolitul Vasile Mangra (ortodox) a fost cea mai abjecta persoana ce s-a nascut in sanul natiei romane! Incepand din anul 1910, a devenit unul dintre adeptii primului ministru Tisza Istvan, fiind ales deputat de Ceica-Bihor pe lista guvernului, la concurenta cu candidatul Partidului National Roman,(Partid greco-catolic, a carui presedinte a fost av. Ion Ratiu, care a fost con-damnat de unguri la inchisoare pentru ca cerea unire Transilvaniei cu Tara), Fiind membru al Academiei Romane, in urma acestui fapt, Academia l-a sters dintre membri ei. Pe langa faptul ca, a initiat circulara data cu corul episcopesc ortodox a mai facut si o declaratie denigeatoare la adresa natiunii romane, in care se opune desprinderii Ardealului de Ungaria. Iata cateva fraze: “Presa romana din jurul meu, a scris ca, numai acolo se pot face cuceriri, unde un popor cu o culutra mai superioara vrea sa stapaneasca pe unul cu o cultura inferioara. Si tocmai aici e cazul sa spunem ca, cultura magheara e mult superioara celei romanesti. Daca romanii au pofta sa cucereasca,sa pofteasca, au acolo -Basarabia ”Universul,1 August 1916. Tot el a mai spus: “Existenta de o mie de ani a statului maghiar, zace tocmai asa la inima cetatenilor de limba romanea-sca, ca si cetatenilor neaosi maghieri fiecare constiincios cetatean roman al acestui stat este gata a-si jertfi bunurile si sangele sau pentru a apara integritatea teritoriala a Monarhiei. Atacul ascuns al Romaniei impo-triva Ungariei a provocat in inimile tuturor romanilor din Ungaria o durere adanca (Telegraful roman, 3 Ian. 1917), Mangra Fuge si el la Budapesta, unde moare in hotelul Bristol in Oct. 1918. Se pare ca s-a sinucis. In 1917 Nicolae Balan viitor mitropolit la Sibiu, semneaza o declaratie, publicata la Budapesta, in care se pronunta impotriva unirii cu tara. In jurul luptelor de la Oituz, Marasesti si Marasti, cand nemtii voiau sa supuna si ultima parte a Tari, ramasa inca libera, Moldova, Mitropolitul Primat al Romaniei si alti episcopi, au adresat o “chemare” tuturor Romanilor si Ostasilor Ostirii Romane, ca sa “NU”lupte impotriva ocupantului, zicand: Domnul Dumnezeu s-a indura de tara aceasta. El a imblanzit inima biruitorului catre noi si a facut dintr-insul tovarasul nostru de munca pentru mantuirea Romaniei. Tarani, targoveti, slujbasi si orice ati fi, aveti buna incredintare ca biruitorul care intra in Mol-dova, nu este setos de razbunare, nu ucide, nu jefueste, nu da foc, nu pustieste ….Stati si ramaneti pe loc cu toti…Nu puneti bratul vostru in slujba unei cauze straine.“Stati pe loc fratilor“ In doua randuri aceasta “chemare”, a fost aruncata de catre avioanele germane, asupra transeelor Armatei Romane.
Justian Marina abjectul si diavolul colaborator al criminalilor securitatii …nu numai a distrus impreuna cu Mitropolitul Balan legionarul banuit homosexual ucideau si preotii ortodocsi din opozitie distrugerile promovate de ei au fost abominabile. Arhiva ANCNSAS abunda de dovezi. Multe sant de spus dar acest gest al TVT Trimitas …este un document programatic al caii pe care reapuca BOR fara sa fie insa presata de securitate.Teolog Cristian Butaru Keller